Archiwum Filmowe

Szczegóły materiału

Oberek

Informacje ogólne:

Identyfikator 
Oberek
Typ materiału 
Etiuda dokumentalna
Rok produkcji 
1950
Długość materiału 
00:19:13
Nośnik wyjściowy 
taśma 35mm
Kolor 
czarno-biały
Dźwięk 
udźwiękowiony
Uwagi 

Prawa autorskie:

Właściciele:
PWSFTviT

Profil na Filmpolski.pl:

Oberek

Opisy:

Film opowiada o współpracy kulturalnej pomiędzy wiejską gromadą i przedstawicielami Grupy Łączności Miasta z Wsią w Polsce początku lat pięćdziesiątych. Obraz utrzymany jest w duchu socrealizmu, mocno akcentuje propagandowe treści socjalistyczne.

Twórcy:

Sekwencje:

CZOŁÓWKA (Muzyka ludowa i śpiew) 1.Państwowa Wyższa Szkoła Filmowa – przedstawia film p.t.: 2. OBEREK 3. Scenariusz i realizacja: Witold Lesiewicz 4. Zdjęcia: Romuald Kropat
SEKWENCJA 1 Muzyka i śpiew - 100%. Panoramiczne ujęcie ukazujące krajobraz przemysłowego miasta. Grupa ludzi jedzie na przyczepie ciężarówki. Bohaterowie śpiewają przy akompaniamencie akordeonu. Na froncie pojazdu widoczny jest transparent z napisem: GRUPA ŁĄCZNOŚCI MIASTA Z WSIĄ P.Z.P.B. nr 8. Na przyczepie widnieje napis: NIECH ŻYJE I KRZEPNIE SOJUSZ ROBOTNICZO-CHŁOPSKI. W trakcie podróży bohaterowie pozdrawiani są przez stojące na poboczu drogi dzieci.
SEKWENCJA 2 Zbliżenie czterech kur uciekających przed nadjeżdżającą ciężarówką. Ciężarówka wjeżdża do wsi. Przybysze z miasta przez zostają powitani przez mieszkańców wsi. Ludzie zsiadają z przyczepy ciężarówki. Chłopcy ściągają z ciężarówki instrumenty muzyczne. Monolog z offu: Narrator informuje, że Grupa Łączności Miasta z Wsią pomaga w budowie nowej socjalistycznej wsi. Grupa od dawna współpracuje z wiejską społecznością. W ramach grupy działa robotniczy zespół pieśni i tańca.
SEKWENCJA 3 Muzyka. Seria ujęć przedstawiających dziewczęta przebierające się w stroje ludowe w starym warsztacie tkackim. Seria ujęć przedstawiających miejską tkaczkę pierwszy raz pracującą przy prymitywnym krośnie tkackim. Pomaga jej koleżanka ze wsi.. Monolog z offu: Narrator informuje, że miejscowy warsztat tkacki zamieniono w garderobę, gdyż niebawem odbędzie się występ zespołu pieśni i tańca. Jedna z miejskich przodownic pracy zdziwiona jest prymitywizmem wiejskiej maszyny tkackiej. Narrator wyjaśnia, że prymitywizm narzędzi i surowców jest nieodłącznym elementem wiejskiej sztuki.
SEKWENCJA 4 Muzyka i oklaski – 100%. Seria ujęć przedstawiających zespół pieśni i tańca podczas wykonywania tańców góralskich. Tancerze ubrani są w tradycyjne stroje góralskie, mężczyźni trzymają w dłoniach ciupagi. Tańczący otoczeni są przez widownię, która na koniec wynagradza ich oklaskami. Ujęcia tańca przerywane są zbliżeniami twarzy widzów. JA 4
SEKWENCJA 5 Kobiety w garderobie zmieniają kostiumy. Orkiestra rozpoczyna grać oberka. Seria ujęć przedstawiających kobiety tańczące oberka oraz oglądającą je publiczność. Monolog z offu: Narrator informuje, że tym razem kobiety zatańczą oberka. Komentuje reakcje publiczności. Wiejscy widzowie uważają, że wiejski oberek jest prostszy i ładniejszy niż choreografia stworzona przez instruktora tańca z miasta.
SEKWENCJA 6 Muzyka ludowa na akordeonie w rytmie oberka. Chłopiec gra na akordeonie. Dziewczęta z zespołu odpoczywają w cieniu drzewa. Instruktor i kierownik świetlicy z miasta rozmawiają z przedstawicielem wsi. Para wiejskiej młodzieży tańczy oberka „wsiowego” – czyli takiego, jakiego zna młodzież wiejska. Instruktor ponagla dziewczęta siedzące pod drzewem, czas wracać do domu. Zbliżenie twarzy kierownika świetlicy. Monolog z offu: Narrator przytacza rozmowę kierownika świetlicy z miasta z przedstawicielami wsi i dotyczącą różnic pomiędzy oberkiem wiejskim i miejskim.
SEKWENCJA 7 Rytmiczna muzyka fortepianowa. Seria ujęć przedstawiających ćwiczenia taneczne zespołu świetlicowego. Rząd dziewcząt tańczy trzymając dłonie na stojących obok krzesłach. Instruktor przechadza się między nimi. Całość odbywa się przy akompaniamencie siedzącej przy fortepianie pianistki. Następnie instruktor daje wskazówki swoim podopiecznym na temat choreografii nowego tańca. Do sali wchodzi kierownik świetlicy i przypatruje się ćwiczącym. Instruktor witającego się z kierownikiem świetlicy, w tle widać tańczące dziewczęta. Kierownik prezentującego zespołowi grubą księgę, w której zapisał wskazówki wiejskich przyjaciół. Proponuje, by sięgnąć do źródeł, czyli autentycznych opisów tańców ludowych. Propozycja ta nie podoba się jednak instruktorowi tańca, który nie chce zmieniać metod pracy. Ubiera się przed lustrem i wychodzi trzaskając drzwiami. Monolog z offu: Narrator opowiada o rutynowych ćwiczeniach rytmicznych niezbędnych dla nauki tańca. Przytacza kłótnię instruktora i kierownika świetlicy dotyczącą zastosowania nowych metody pracy uwzględniających wskazówki przywiezione ze wsi.
SEKWENCJA 8 Kierownik świetlicy tłumaczy członkom zespołu nowe założenia. Wszyscy zgromadzeni są wokół fortepianu. Kierownik posiłkuje się ilustracjami z przyniesionej książki.
SEKWENCJA 9 Muzyka fortepianowa w rytmie oberka. Członkowie zespołu podczas ćwiczeń tanecznych oraz wykładów teoretycznych pod okiem nowej instruktorki. Tańczą pary, a nie jak dotychczas wyłącznie dziewczęta. Monolog z offu: Narrator informuje o zatrudnieniu nowej instruktorki oraz o pozytywnych zmianach jakie ono przyniosło. Opowiada również o zróżnicowaniu regionalnym oberka w Polsce.
SEKWENCJA 10 Muzyka. Zespół taneczny przymierza nowe kostiumy będące odwzorowaniem strojów ludowych. Kierownik świetlicy pisze list na maszynie do swoich przyjaciół na wsi informując o postępach pracy zespołu tanecznego. Kończy się zmiana w fabryce. Członkinie zespołu tanecznego myją się i przebierają szykując się na próbę generalną nowego oberka.
SEKWENCJA 11 Muzyka ludowa. Na pustej widowni zasiadają przedstawiciele społeczności wiejskiej poznani wcześniej na występach. Tancerki i tancerze poruszają się po scenie w rytm oberka. Zbliżenie na zadowoloną twarz instruktorki. Goście ze wsi oklaskują tańczących. Monolog z offu: Tańcom ludowym należy nadać właściwą treść tak, stały się one częścią codziennego doświadczenia ludzi pracujących.
TYŁÓWKA : KONIEC

Słowa kluczowe:

  • MUZYKA

  • OBEREK

  • REALIZM SOCJALISTYCZNY

  • TANIEC

  • TANIEC LUDOWY

  • ZESPOŁY FOLKLORYSTYCZNE

Ważne: nasze strony wykorzystują pliki cookies
Ta witryna wykorzystuje pliki cookies do przechowywania informacji na Twoim komputerze. Pliki cookies stosujemy w celu świadczenia usług na najwyższym poziomie, w tym w sposób dostosowany do indywidualnych potrzeb. Korzystanie z witryny bez zmiany ustawień dotyczących cookies oznacza, że będą one zamieszczane w Twoim urządzeniu końcowym. W każdym momencie możesz dokonać zmiany ustawień dotyczących cookies. Więcej szczegółów w naszej Polityce Prywatności.
Akceptuję pliki cookies z tej strony
x